Книги по алхимии

Прежде, чем рассказать про книги по алхимии, следует немного прояснить сам термин алхимия. По доступным нам историческим сведениям, данный термин был введен арабскими писателями и исследователями, которые лишь имели ввиду древнегреческий термин, к которому был добавлен артикль al, характерный для арабского языка. Но, а самом слове “химия”, имеются лишь предположения, как ранние, времен Византийской империи (X век, словарь Суда), так и более поздние “объяснения” различных авторов, как самих книг по алхимии, так и энциклопедистов своего времени.

Следует заметить, что разделение на алхимию и химию в современном восприятии, произошло в XVIII веке, когда позитивистски настроенные ученые решили разделить истинную науку от “шарлатанской”. Хотя, в большинстве случаев многие трактаты по алхимии, как ранние, так и более поздних времен использовали в своих названиях слово “химия”. Так как, альтернативы алхимии не существовало, и вся работа с любой материей, философской или вульгарной, проводилась под патронатом этой тайной науки. И хотя уже псевдо-Демокрит разделяет химиков и истинных алхимиков, то есть философов, тем не менее, вплоть до XVIII века, это не выходило за принципиальное разделение существующее на данный момент времени. В средние века и в эпоху Возрождения, псевдо алхимиков называли суфлерами, пафферами или просто – вульгарностью. И именно они, по сути, и стали родоначальниками и базисом современной химии, привнеся с собой множество практического опыта по работе с химическими реагентами, а также специфическим приемами и сосудами. И хотя история химия считается с такими именами как: Глаубер, Либавий, Парацельс, и другими, тем не менее, их заслуги менее значимы, нежели заслуги Лавуазье, Ломоносова, Шталя и других, в зависимости от страны, в которой преподают химию. Это можно проследить по опубликованию трудов тех или иных авторов.

Теперь мы можем вернуться к нашей теме, а именно книгам по алхимии. Все существующие трактаты и рукописи можно условно разделить на несколько видов, а именно:
теоретические;
аллегорические;
поэтические;
теоретико-практические;
практические (рецептурные);
мистические;
магически-практические.
Конечно, это достаточно условное разделение, но оно в общем своем виде позволяет разграничить многообразие трактатов по алхимии на протяжении значительного периода времени, в более тысячу лет.
Мы специально не классифицируем известные книги по алхимии в данной небольшой статье, чтобы не перегружать наших читателей чрезмерной информацией. В дальнейшем, постараемся реализовать подобную классификацию известных алхимических трактатов и рукописей и выложить на сайте издательства.